反ユダヤ主義の寄付者であるナティ・カーシュはアパルトヘイトの南アフリカで活動を始めた
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反ユダヤ主義の寄付者であるナティ・カーシュはアパルトヘイトの南アフリカで活動を始めた

Apr 11, 2023

アルノ・ローゼンフェルド著、2023年2月22日

サタデー・ナイト・ライブ中の30秒コマーシャルのナレーターは、またファストフードのジングルや自動車保険の宣伝を期待している視聴者に不快なメッセージを伝えた。

明るい背景にアニメーションの言葉がフラッシュされる中、彼女は「米国で増加している憎しみの一形態が、正当な言説として扱われたり、単に無視されたりすることがよくある」と語気を強めた。 「反ユダヤ主義に光を当てましょう。力を合わせれば闇を払拭できます。」

12月に初めて放映されたこの公共広告は、米国での反ユダヤ主義の高まりに対応する広告、公共イベント、企業パートナーシップによる新たな注目を集めるキャンペーン「シャイン・ア・ライト」の一環である。 ロサンゼルスからマイアミビーチまでの市長が Shine A Light のイベントに参加し、フォーチュン 500 企業がこの組織と協力して従業員の研修に取り組んでいます。 このキャンペーンの高い制作価値が認められ、ソーシャル メディア コンテンツ部門で名誉ある賞を受賞しました。

Shine A Light は、過去 10 年間に反ユダヤ主義と闘うために立ち上がった 20 以上の新しい団体の 1 つであり、シュスターマン ファミリー慈善活動、ポール E. シンガー財団、ニューヨークの UJA 連盟を含む 8 つの主要な財団によって支援されています。 これは、92歳の家長ナティが率いるカーシュ家の発案である。ナティはアパルトヘイトの南アフリカで巨万の富を築き、また失い、何十年にもわたってイスラエルとの強い結びつきを維持してきた億万長者である。その経験がキャンペーンのアプローチへの手がかりとなる可能性がある。 。

2021年5月にイスラエルとガザ地区全域で激化した暴力の余波のさなか設立されたシャイン・ア・ライトは、一般的なイスラエル批判の一部を反ユダヤ主義と定義している。 いくつかのより大きな進歩的なユダヤ人グループが連合に参加していないことは注目に値し、ユダヤ人コミュニティが自らを守る方法をめぐって分裂しているときに大きなテントを張るという課題を浮き彫りにしている。

それにもかかわらず、シャイン・ア・ライトは、あらゆる主要なユダヤ教宗派、そして時には名誉毀損防止同盟やアメリカ・ユダヤ人委員会などのライバルたちの支持を獲得し、とらえどころのない連合を結成することに成功した。

ユダヤ人資金ネットワークのディレクター、アンドレス・スポコイニー氏は、「反ユダヤ主義と闘う犬はたくさんいるが、彼らはできる限り協力していない」と語った。 「資金提供者がその影響力を利用して協力できるなら、それは素晴らしいことだ。」

このプロジェクトは非営利団体ではなく民間企業として組織されているため、その財政はプロジェクトが明らかにしている年間予算400万ドルを超えて非公開であり、各財団がキャンペーンにどれだけ貢献したかは不明である。

しかし、この取り組みを主導したのは、ブルームバーグによれば推定純資産が76億ドルで、世界で300番目に裕福な人物であるネイティ・カーシュの家族だ。 カーシュ氏は何十年にもわたって密かにユダヤ人の大義、特に安全保障に焦点を当てた大義への重要な寄付者であったが、自身の慈善活動や自身の政治について公にはほとんど語らなかった。

シャイン・ア・ライトは、組織や彼の人生について彼にインタビューしたいという複数の要請に応じなかった。 代わりに、カーシュ家の慈善事業を管理し、このプロジェクトの広報担当を務めているカーリー・メイゼル氏が、短い電話でフォワード紙と話した。 メイゼル氏とシャイン・ア・ライトの代表者は、フォワードがプロジェクトの財政とアパルトヘイトの南アフリカでのカーシュの事業活動に関する詳細な質問を送った後、返答を停止した。

メイゼルさんは以前、ロンドンのイスラエル大使館で働いており、自身を元駐英イスラエル大使のロン・プロサー氏に「常に出向している」と語っていた。 彼女は、イスラエルとの最初の関わりは、英国の大学時代に経験した反ユダヤ主義に端を発したと語った。

シャイン・ア・ライトは、2021年の暴動を受けて米国でイスラエル・パレスチナ紛争に端を発する反ユダヤ主義が最高潮に達しているというカーシュ家の一員の懸念から生まれ、家族がすでに支援していた多くのユダヤ人団体も同様の感情を抱いていた。

「何かがユダヤ人コミュニティに特別な大きな変化があったと感じさせた」とメイゼル氏は語った。

反シオニズムと反ユダヤ主義の関係は「シャイン・ア・ライトの中心部分だ」とメイゼル氏は1月にユダヤ人資金ネットワークのポッドキャストで語った。 「それがうまくいかない場合は、これはあなたのためのキャンペーンではありません。」

『シャイン・ア・ライト』以前は、反ユダヤ主義的暴力の激化を受けて、カーシュ一家は過去 4 年間にわたり、ニューヨークのユダヤ人団体向けの共通の安全インフラの構築に貢献してきました。 昨年秋、法執行機関がシナゴーグ襲撃計画の容疑で容疑者2人を逮捕したのは、その取り組みの中心であるコミュニティ・セキュリティ・イニシアチブだった。

しかし、「シャイン・ア・ライト」によって、一家は、それぞれが独自の政治と擁護のアプローチを持った、群がるのが難しい団体がひしめく慈善活動の舞台に参入した。 たとえば、ADL、AJC、および反ユダヤ主義闘争運動は、それぞれ市長向けに別個のプログラムを運営しています。

これら3団体はいずれも、裕福な共和党献金者が支援する同様の連合には参加していない改革ユダヤ教連合やユダヤ教再建連合といったリベラルな宗教団体を含む、シャイン・ア・ライトに署名した約100団体の中に含まれていた。 このプロジェクトは、洗練された Web サイトにメンバーをランダムな順序でリストすることで、メンバーを平等な立場に置くことに苦労しています。

『シャイン・ア・ライト』の作品に貫かれているのは、人々は反ユダヤ主義が何であるかを理解していないために、うっかり反ユダヤ主義を永続させてしまうという考えである。 「ユダヤ人は、差別について人々が慣れ親しんでいる考え方の一つの枠に必ずしも当てはまるわけではない」とメイゼル氏は電話インタビューで語った。 「実際に人々を旅に連れて行かなければなりません。」

その旅の多くは、ユダヤ人が政治的左翼と対立していることを示しています。 アメリカのユダヤ人は民主党や左翼の大義を長年支持しているにもかかわらず、これはイスラエル支持者の間でますます人気のある見方となっている。 Shine A Lightは、Black Lives Matterや制度的人種差別に対処する他の運動が反ユダヤ人の偏見を無視しているという苦情を特に強調している。

シャイン・ア・ライトと緊密に連携するブランダイス法の下での人権センター所長のケネス・マーカス氏は、進歩運動において「ユダヤ人はしばしば、彼らのような支援を必要としない強力な白人グループとみなされている」と述べた。他の少数派グループにも提供しています。」

たとえば、シャイン・ア・ライトがソーシャルメディアで宣伝したアニメーションビデオには、LGBTプライドの行進から追い返されるユダヤ人男性の姿が映っている。

同時に、シャイン・ア・ライトは、トゥルーア、ベンド・ザ・アーク、イフノットナウなどの進歩的なユダヤ人団体と同様、いずれも連立政権からは外れているが、反ユダヤ主義と他の偏見との関連性も指摘している。 ある公共広告の中で、ナレーターは右派の反ユダヤ主義の例、つまり「二重の忠誠心」、「ソロス」、「グローバリスト」の呼び起こし、そしてユダヤ人を「大量虐殺的な占領者」「」と呼ぶなど、左派に関連する例を挙げている。ベンジャミンズ」、イルハン・オマル下院議員のイスラエル・ロビーに関する物議を醸したコメントへの言及。 『シャイン・ア・ライト』はまた、富裕層に対する特別な関心を示しており、反ユダヤ主義の中傷として「ジェントリファイア」を挙げ、野放しな反ユダヤ主義がウォール街に対する抗議活動につながる可能性があると示唆している。

11月と12月に国営テレビで放映された広告の中で、ナレーターは「問題はユダヤ人から始まるかもしれないが、ユダヤ人で終わることはない」と語った。

Shine A Light には常勤スタッフがいません。 従業員に反ユダヤ主義を理解してもらいたい企業に対し、同団体は、イスラエルを標的とした活動を巡る大学に対する法的異議申し立てで評判を築いたブランダイス・センターや、職場の研修資料で「85%対95%」と謳っているプロジェクト・シェマと協力することを提案している。地球上のユダヤ人の%」はシオニストです。

反シオニズム、つまりユダヤ人国家としてのイスラエルに対する反対を反ユダヤ主義と呼ぶ点で、このプロジェクトはアメリカのユダヤ人支配層のほとんどと同調している。 しかし、ユダヤ国民のどれだけがこの考えを持っているかは明らかではなく、一部の著名な学者やリベラルなラビグループ、トゥルアのような団体は反発し、イスラエルを批判したり、さらにはボイコットしたりする活動家のためのより広いスペースを切り開こうとしている。

『シャイン・ア・ライト』は、反シオニズムを偏見の一形態とみなしているだけでなく、イスラエルに対する一般的な左翼批判の一部も反ユダヤ主義的であると主張している。

「植民地主義とアパルトヘイトでイスラエルを非難すると、すぐにユダヤ人が二重の忠誠心を持っているか、政治をコントロールするために金を利用しているという非難に移る」とナレーターはプロジェクトのビデオの1つで述べている。 「イスラエルを『アパルトヘイト国家』と呼ぶのは当たり前になっているが、それはイスラエルとイスラエルだけを非合法化するために仕組まれた嘘でもある」と彼女は続ける。

ユダヤ選挙管理協会による2021年の世論調査によると、アメリカのユダヤ人の25%がイスラエルはアパルトヘイト国家であると信じており、28%はその主張を反ユダヤ主義的だと考えている。

ユダヤ教の再建はシャイン・ア・ライトの広範な連合の一部であるが、同団体のイスラエル代表ラビ、モーリス・ハリス氏は、イスラエルを植民地主義やアパルトヘイトで非難することは「自動的に反ユダヤ主義的」になるという同団体の主張には同意しないと述べた。

「おそらくパレスチナ人であり、紛争についてパレスチナ人の視点を表明している人については、彼らの声を聞くべきだと思う」とハリス氏は語った。 「彼らは間違っている可能性さえありますが、あなたが間違っていても反ユダヤ主義的ではない可能性があります。」

改革ユダヤ教連合や進歩主義者に人気のある公民権運動指導者エリック・ウォードなど、反ユダヤ主義のより狭い概念を主張するシャイン・ア・ライト連合の他のメンバー数人は、明らかな矛盾について議論することを拒否した。

ウォードと同じくシャイン・ア・ライトのウェブサイトに専門講演者として名を連ねているイーサン・カッツは、同団体が反ユダヤ主義にどのようにアプローチするかについて問題を抱えていると述べた。 カリフォルニア大学バークレー校で反ユダヤ主義教育イニシアチブの設立に貢献し、昨年はこの問題に関するユダヤ研究協会の特別委員会の委員長を務めたカッツ氏は、それでもこのキャンペーンに参加できて「光栄だ」と述べた。

「確かに、反ユダヤ主義の定義についてはいくつかの意見の相違がある」と彼は電子メールで述べた。 「しかし結局のところ、反ユダヤ主義との闘いは、ユダヤ人コミュニティ全体のさらなる分裂ではなく、さらなる協力を必要とする重大な課題であると私は考えています。」

「シャイン・ア・ライト」によって促進されたイスラエル、シオニズム、ユダヤ人のアイデンティティとの密接な関係は、カーシュ家の家長の経験を反映しています。

ネイティとして広く知られるネイサン・カーシュは、1932 年にヨハネスブルグから 90 分のところにある小さな都市中心部、ポチェフストルームで、リトアニアから移民した両親のもとに生まれました。 彼の父親は醸造業で成功する前はダチョウの羽のセールスマンとして働いていました。

7年前のユダヤ民族博物館でのインタビューで、カーシュさんは自分と3人の兄弟が子供の頃に反ユダヤ主義にはほとんど触れなかったと語った。 「反ユダヤ主義は事実上存在しなかった」と彼は言った。 「とても快適で、成長するには良い環境でした。」

この15分間の会話は、キルシュ氏が公の場でイスラエルとユダヤ教について話し合った中では最も長いものとみられる。 それは2016年のことで、ちょうど米国で反ユダヤ主義の復活が深刻な懸念になりつつあった頃だが、カーシュが多くの時間を費やしているヨーロッパや南アフリカでも反ユダヤ主義が顕在化してからずっと後だった。 それでも彼はそれを心配していないようだった。

「私の意見では、ユダヤ人は民族としてこれほど強い立場にあったことはありません」と彼は言った。

しかし、彼はイスラエルの安全を懸念しており、1948年のイスラエル独立戦争で戦うために旅行した学友のことを思い出した。 「イスラエルが脅かされていないと言うのは間違いだ」と彼は言った。 「始まったその日から脅迫され続けています。」

労働者シオニスト青年運動ハボニム・ドロールのメンバーだったカーシュ氏はインタビューで、自分はコーシャーを守っているが、それ以外の点では自分を遵守しているとは思っていないと語った。

南アフリカのユダヤ人コミュニティは歴史的に世界で最も熱心なシオニストの一つであり、イスラエルはアパルトヘイト期間中同国との緊密な経済関係を維持してきた。 カーシュ氏はヨハネスブルグ在住中の1984年、イスラエル政府から境界防衛会社マガル・セキュリティ・システムズを買収し、この経済提携に参加していた。

数年後の2010年頃から、キルシュ氏は、マガル氏が2002年からイスラエルをヨルダン川西岸やガザから隔てる障壁を築くイスラエル政府との契約で4000万ドル以上を受け取ったとして、親パレスチナ活動家の怒りを買った。 カーシュ氏は2014年に会社の40%を売却するまでマガル株の最大株を保有していた。 彼は5%の株式を保持します。

カーシュ氏の保有資産のほとんどは非公開だが、記録によると、失明を治療する製品を設計するバイオテクノロジー企業など、イスラエルに他の投資も行っている。

カーシュ氏の多大な慈善活動には、イスラエルとユダヤ人の大義に対する大規模な投資も含まれています。 南アフリカで事業を成長させる一方で、カーシュさんはマイモニデスの言葉を引用したメモを財布に入れて持ち歩き始めた。最高の慈善形態は人を自立させることだという。

彼は 2008 年以来、イスラエルの 700 人以上のユダヤ人およびアラブ人の起業家に無利子融資を提供し、イェシバ派の学生向けのコンピューター トレーニング プログラムに資金を提供しました。 カーシュはエルサレムの映画学校への主要な寄付者でもあった。

しかし、彼の寄付のほとんどは南部アフリカに焦点を当てています。 カーシュは 1960 年、28 歳のときに家族でポチェフストルームから田舎のエスワティニ (旧スワジランド) に移住しました。そこで彼は英国植民地当局からトウモロコシ市場の独占的支配権を獲得しました。

彼の娘ウェンディ・フィッシャーさんは、一家が家の外の庭に水道があったことを思い出した。そこは泥小屋の村から丘を登ったところにあったが、水道はなかった。 「村人たちが水道から真水を汲みに来るのは当然のことでした」と彼女は言う。

カーシュ氏は数十年にわたり、エスワティニ(カーシュ氏が「第4の子」と呼ぶ国)の1万1000社の中小企業に資金を提供し、150近くの高校にコンピューターを寄贈した。 カーシュさんはまた、母校であるヨハネスブルグのウィットウォータースランド大学に880万ドルを寄付し、母校の高校を支援した。

彼は2年前、エスワティニでイスラエルの人道援助団体IsraAIDによる新型コロナウイルス感染症ワクチン接種キャンペーンに資金を提供し、エスワティニとイスラエルへの愛を結実させた。 「目の見えない人もいるし、足が不自由な人もいるし、あれやこれや、そして次のこともある」とカー​​シュさんは語った。 「与える以外に選択肢はありません。」

米国でカーシュさんの寄付金を追跡するのは難しい 家族の寄付金は「カーシュ・フィランソロピーズ」または「カーシュ財団」からのものであるとブランド化されることが多いが、どちらも資金共有を義務付けられていないデラウェア州に登録された法人であるキー・フィランソロピーズを指しているようだ情報。 リンクトインのプロフィールに、2年前にカーシュ家の事務所がニューヨークで存在感を示すのに協力したと記載されている弁護士のマーク・グロス氏は、この団体を「1億5000万ドルの慈善団体」と呼んだ。

Shine A Light は、カリフォルニアに拠点を置く Aston Investment Holdings Limited と呼ばれる民間企業の一部でもあり、プロジェクト以外の公的な足跡はほとんどありません。

『シャイン・ア・ライト』以前、カーシュは、学術ボイコットと闘うことを目的とした英国イスラエル研究・学術交換パートナーシップや、彼の3人の子供の一人であるフィッシャーが所属するシンクタンクであるユダヤ人政策研究所など、いくつかのイスラエル擁護プロジェクトへの資金提供を支援した。ボード。 カーシュ氏とその妻フランシス・ハー氏は、アパルトヘイト主張がイスラエルにもたらす危険性を概説した同シンクタンクの2018年の報告書の導入に貢献したとされている。

「その最終目標は、アパルトヘイトの南アフリカのように、イスラエルを世界から孤立した『のけ者』国家にすることだ」と報告書の著者で現在はワシントンのイスラエル大使を務めるマイケル・ヘルツォーク氏は書いている。

もちろん、カーシュはその孤立感を直接経験していた。

1980 年代初頭の南アフリカでのビジネスの最盛期に、彼はヨハネスブルグ証券取引所最大手の企業の 1 つを経営していました。 キメットは、国内で最も有名な小売店であるチェッカーズ、ディオンズ、ラッセルズ、ユニオン・ワインの数社で 40,000 人を雇用し、国内で販売される消費財の 12% を担当していました。

しかし、帝国を成長させ続けようとするカーシュ氏の試みは、1980年代に壁にぶつかった。南アフリカに対する人種差別的なアパルトヘイト制度(90年代初頭に崩壊)を終わらせるよう国際的な圧力がかかり、大型取引のための資金を確保することが困難になったためだ。 かつてはライバル企業を積極的に買収することで株式市場の「果敢な夜明けの襲撃者」として知られていたが、南アフリカの巨大企業との提携関係が解消した後、1986年までに自身の事業の敵対的買収に直面するようになった。

カーシュはアパルトヘイト下で富を築いた。 彼は政府の人種差別政策によって生み出された経済的機会を利用し、アパルトヘイトを目的とした国際的な制裁の影響を避けるために会社の運営を変更した。 しかし、当時のビジネス界の多くの人々と同様、カーシュ氏もこの国の政治制度に完全に満足しているわけではなく、少なくとも最終的には黒人の反乱につながり、ビジネスに悪影響を与えると信じていたため、時折発言した。政府の政策や白人の保守派に反対。

南アフリカのビジネス界で全盛期を過ごしたカーシュ氏のプロフィールでは、彼を「陰気で落ち着きのない性質」と「優れた経済的思考」を備えた「渦巻く僧侶」と評している。

「彼は健康で、食事も控えめで、余分な体重もありません」とハローイーズ・トラスウェルは1983年に南アフリカの新聞ビジネス・デイに書いた。マティーニ3杯のビジネスランチ。」

彼の帝国が 1986 年に崩壊した後、ファイナンシャル メールの表紙には、太陽によって翼が溶けて地上に落ちたイカロスとして彼が描かれました。 カーシュ氏は同誌の紙面内で、国内の政治的出来事で「やる気を失った」ため、会社の乗っ取りと戦わないことに決めたと語った。

カーシュさんは2011年、南アフリカを離れる決断について南アフリカ・ビジネス・タイムズに対し、「あなたたちを本当に地獄だと思った」と語った。 「どうせこの国は地獄に落ちていくのに、何をして私の尻を折るつもりなの?私はここから全力で脱出するんだ。」

同年、カーシュ氏はロンドン・ビジネス・スクールの学生グループに対し、アパルトヘイトに対する民衆の反乱が国を不安定にし、ビジネスを不可能にするだろうと確信していたと説明した。

「これは最終的には革命になるだろう」と彼は1980年代に南アフリカの与党国民党党首FWデクラークに言ったのを思い出した。

しかし、こうした不安とは裏腹に、カーシュ氏はこの地域の人種差別法で多額の金を稼いだ。 彼の南アフリカ事業の最高傑作であるメトロ・キャッシュ・アンド・キャリーは、黒人が強制的に住まざるを得なかった極貧の地区で白人企業が営業することを禁止するアパルトヘイト政策に対抗し、これらの地域の端に卸売店を設立した。 アウトレットは、家や道路脇のブースがなくなった何千もの小さな店舗に供給しました。 1970年からカーシュが提供していた店は、白人地域で彼が所有していたチェッカーズの店舗よりも価格が高かったが、黒人消費者が必需品を便利に購入できる唯一の場所の一部だった。

1981 年までに、メトロは今日のドルで 20 億ドルに相当する収益を上げていました。

1990年のアパルトヘイト崩壊はメトロ社のビジネスモデルを破滅させることになるが、その時点でカーシュ氏はすでに圧力を受けて会社を売却し、報告されている純資産2500万ドルを持って国外に出ていた。 彼はさらに、ジェトロとレストラン・デポとともにニューヨーク市でメトロの成功を再現し、大手卸売業者が見落としているボデガやダイナーなどの小規模小売店に食品を供給する儲かるニッチ市場を特定した。 彼はジェトロを 2012 年に年間収益 65 億ドルを生み出すまでに成長させ、投資を世界中に広げました。 彼は、ロンドンで最も高い超高層ビルの 1 つであるタワー 42 と、オーストラリアのパースにあるジャンダコット空港を所有しています。

シャイン・ア・ライトは、プロジェクトの宣伝のために雇った有名人広報会社IDを通じて、アパルトヘイト時代のカーシュのビジネス取引に関する複数の問い合わせに応じなかった。

カーシュ氏は、南アフリカが国際的な非難とストライキの重みに屈した1984年を含め、時折アパルトヘイト体制を批判した。 カーシュ氏はビジネスデイに対し、政府の経済政策の「不幸な結果」は「最も重くのしかかるのは貧困層と失業者、南アフリカの文脈で言えば黒人だ」と語った。

エスワティニでは、彼は1968年のイギリスからの独立を支援するために多大な影響力を行使した。エスワティニに移住した反体制的な南アフリカの学者ジョン・ダニエルは、キルシュを同国の「入植者の中でより進歩的な分子」と分類した。

しかし批評家らは、同氏が南アフリカに対する国際制裁を回避するためにエスワティニ島に開設した工場を利用したことも指摘しており、同氏の会社は1985年に南アフリカが輸出規制に見舞われた際に同国で最初に新工場を開設した企業の一つとなった。 他の企業もすぐにカーシュ氏の後に続いた。

同氏は後にブルームバーグに対し、「制裁によってもたらされるチャンスはある」と語った。 「制裁は破られる可能性がある。」

カーシュ氏はまた、1983年に南アフリカ政府からアパルトヘイト時代の奨励金を利用して、南アフリカの黒人の市民権を拒否するために創設された地域「バントゥースタン」の近くに工場を建設した。

彼の2人の兄弟のうちの1人で放送界の大御所であるカーシュとイッシーも1980年に独立したラジオ局を立ち上げており、当初は保守的な政治路線を追求していた。 同局はまた、スティービー・ワンダーが1985年のアカデミー賞をネルソン・マンデラに捧げたことを受けて、スティービー・ワンダーの音楽の放送を禁止することも検討し、その名を冠した南アフリカの会場のボイコットを呼びかける有名な曲「サン・シティ」の演奏を拒否したことも理由の一つであった。リゾートは駅に利権を持っていた。

近年、カーシュ氏は南アフリカの現代政治への関与で話題となり、元反アパルトヘイト活動家が率いる小規模野党に資金提供し、物議を醸している元検察官の弁護費用を支払ったと報じられている。 これにより、反ユダヤ主義的な比喩に染まった批判も含めて、アパルトヘイト時代の彼の記録に対する新たな精査がもたらされた。

2014年、南アフリカ共産党はカーシュ氏を「世界的な資本主義の人形劇の先駆者」として非難した。 翌年、大手週刊紙メール・アンド・ガーディアン紙は、カーシュ氏が南アフリカ政府を弱体化させるためにマルクス主義政党に密かに資金提供しているという陰謀論を広める記事の中で、カーシュ氏のユダヤ人としてのアイデンティティへの顕著な言及を含めた。

南アフリカのユダヤ人議員団の副理事であるデビッド・サックスは、南アフリカのユダヤ人報告書に対し、カーシュ氏がロスチャイルド家やオッペンハイマー家のような他の著名な一族と並んで、「悪意のあるユダヤ人資本家の殿堂」に加わることになったと嘆いた。反ユダヤ主義の陰謀。

カーシュ氏はそれに気づいたようだ。 南アフリカのメディアによるカーシュ氏への攻撃直後に行われたユダヤ民族博物館へのインタビューの中で、カーシュ氏は、ユダヤ人が世界中の社会に対して行ってきた貢献を紹介する手段であるため、博物館を支持すると述べた。

カーシュ氏は、「ユダヤ人が共同体から搾取し、ユダヤ人が共同体を搾取し、ユダヤ人は共同体を犠牲にして金持ちになっているという報道で頻繁に読まれる概念から逃れたかった」と語った。問題の真実はその逆です。」

数年前に事業運営の移行計画を開始した90代の同氏が、シャイン・ア・ライトの正確な方向性にどの程度関与したかは不明だ。 しかし、彼自身の人生とこのプロジェクトとの類似点を見逃すことはできません。

カーシュ氏は幼い頃からイスラエルと絆を深め、故郷の南アフリカでは進歩主義者たちと長年あいまいな関係を保っており、歴史的に彼らの革命的本能を警戒しており、最近では反ユダヤ主義的な比喩を帯びた左翼批判にひどく悩まされてきた。彼らの政治的信念にある程度の共感を表明している。 それは、ユダヤ人支配層が、慈善活動によってゼロから新たなキャンペーンを生み出すことができるカーシュ氏のような裕福な寄付者と緊密に連携し、近年どのように反ユダヤ主義にアプローチしてきたか、つまりユダヤ人とイスラエルとのつながりと警戒心を守ることを目的としていたかを並行する一連の経験である。左翼は本当に信頼できるのかについて。

Shine A Light の主催者は現在、12 月のキャンペーンを検討し、おそらく連合メンバーからのフィードバックに基づいていくつかの変更を加えて、今年後半の別のキャンペーンの準備を行っています。

「今は Shine a Light 3.0 が何なのかを説明することはできません」とメイゼル氏はポッドキャストで語った。 しかし、彼女は「この点の基礎と『シャイン・ア・ライト』の価値観はまったく同じままになるだろう」と付け加えた。

アルノ・ローゼンフェルドはフォワード紙の企業記者で、反ユダヤ主義、慈善活動、アメリカのユダヤ人団体を取材しています。 [email protected] まで連絡して、Twitter @arnorosenfeld をフォローしてください。